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第一单元 思想哲学 第一单元测验
1、 《女娲补天》选自于哪个集本( )
A:《山海经》
B:《楚辞》
C:《庄子》
D:《淮南子》
答案: 《淮南子》
2、 《后羿射日》表现的是人类( )的精神和思想。
A:锲而不舍
B:勇于追求
C:人定胜天
D:不屈不挠
答案: 人定胜天
3、 保留远古神话最多的集本是( )
A:《山海经》
B:《楚辞》
C:《庄子》
D:《淮南子》
答案: 《山海经》
4、 下列下划线的字不是通假字的一项是( )
A:有匪君子
B:绿竹青青
C:会弁如星
D:猗重较兮
答案: 会弁如星
5、 《硕人》一文中对硕人的描写未提及的一项是( )
A:身份高贵
B:容貌美丽
C:陪嫁盛美
D:品性高洁
答案: 品性高洁
6、 下列读音有误的一项是( )
A:手如柔荑(tí)
B:硕人其颀(xīn)
C:螓(qín)首蛾眉
D:庶姜孽(niè)孽
答案: 硕人其颀(xīn)
7、 下列读音有误的一项是( )
A:三闾(lǘ)大夫
B:物之汶(mén)汶
C:鼓枻(xiè)而去
D:濯(zhuó)吾缨
答案: 鼓枻(xiè)而去
8、 下列解释有误的一项是( )
A:是以见放 见:被
B:物之汶汶者 汶汶:污浊的样子
C:屈原既放 既:已经,在…之后
D:淈其泥 淈:挖掘
答案: 淈其泥 淈:挖掘
9、 《渔父》是一篇可读性很强的优美散文,它属于( )
A:语录体
B:对话体
C:专题论文
D:以上都不对
答案: 对话体
10、 《长沮桀溺耦而耕》记载的是孔子周游列国时去( )国时发生的故事。
A:卫
B:鲁
C:陈
D:楚
答案: 楚
11、 以下解释,不正确的一项是( )
A:耦而耕:两人合力耕作
B:问津:河流
C:易:改变
D:怃然:怅然
答案: 问津:河流
12、 以下不是儒家学派的是( )
A:孟子
B:荀子
C:孙子
D:曾子
答案: 孙子
13、 以下各句中的“倍”字属于通假字的一项是( )
A:愿伯具言臣之不敢倍德也
B:五则攻之,倍则分之
C:每逢佳节倍思亲
D:我军十倍于敌
答案: 愿伯具言臣之不敢倍德也
14、 下列句中下划线的词意义相同的一组是( )
A:木兰当户织 有大石当中流
B:将献公堂,惴惴恐不当意 不久当归还,还必相迎取
C:臣欺大王之罪当诛 犯法当死
D:苍天已死,黄天当立 当立者乃公子扶苏
答案: 苍天已死,黄天当立 当立者乃公子扶苏
15、 以下各句中下划线的词活用为动词的是( )
A:亲贤臣,远小人
B:前人之述备矣
C:苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
D:一狼洞其中
答案: 亲贤臣,远小人;
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤;
一狼洞其中
第二单元 修身明理 第二单元测验
1、 “道可道,非常道”的后一句是( )
A:无,名天地之始
B:名可名,非常名
C:有,名万物之母
D:玄之又玄,众妙之门
答案: 名可名,非常名
2、 《道德经》67章:“我有三宝持而保之∶一曰慈, 二曰俭,”下一句是( )
A:三曰为天下先
B:三曰不敢为天下先
C:三曰道法自然
D:三曰上善若水
答案: 三曰不敢为天下先
3、 下列各句中加点字的解释不正确的是( )
A:其责己也重以周 周:周密,此为全面。
B:就其如舜者 就:趋向,靠近。
C:恐恐然惟懼其人之不得为善之利 善:擅长。
D:一善易修也 修:此为做到。
答案: 恐恐然惟懼其人之不得为善之利 善:擅长。
4、 下列各句中加点字的解释不正确的是( )
A:怠者不能修 修:进修,要求进步。
B:必其人之与也 与:同党,同类。
C:又尝试语于众曰 尝试:试着。
D:将有作于上者 有作:有所作为。
答案: 又尝试语于众曰 尝试:试着。
5、 《谏逐客书》的中心论点是( )
A:秦国依赖客卿才强大起来。
B:重物轻人不是统一天下的正确方略。
C:驱逐客卿必将造成秦国的危亡。
D:驱逐客卿是错误的。
答案: 驱逐客卿是错误的。
6、 李斯在《诛逐客书》中,既指出纳客之利,又指出逐客之害,这种论证方法是( )
A:归纳法
B:演绎法
C:对比法
D:类比法
答案: 对比法
7、 选出翻译有误的一项( )
A:田园将芜,胡不归?译:家里的田园将要荒芜了,为什么还不回去?
B:既窈窕以寻壑、亦崎区而经丘。 译:既顺着幽深曲折的溪流寻山谷,又沿着崎岖不平的山路穿过山丘。
C:富贵非吾愿,帝乡不可期。译:富贵本非我愿,升入仙界也没什么希望。
D:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?译:暂且顺着自然的变化度到生命的尽头,乐天安命,再也不要怀疑什么了。
答案: 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?译:暂且顺着自然的变化度到生命的尽头,乐天安命,再也不要怀疑什么了。
8、 下列各句中的词的解释,不当的一项是( )
A:请息交以绝游。息交:断绝交游
B:悦亲戚之情话。亲戚:包括父母在内的内外亲,范围比现代汉语广
C:农人告余以春及,将有事于西畴。有事:耕种之事
D:善万物之得时,感吾生之行休。行体:将要得以体息一下
答案: 善万物之得时,感吾生之行休。行体:将要得以体息一下
9、 下列选项对文意理解错误的一项是( )
A:陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。
B:陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的缘由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素
C:陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然,感到官场拘束、出仕违背平生志向。
D:陶渊明妹妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。
答案: 陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。
10、 “道法自然”是《道德经》的主题思想,老子所说的道是指( )
A:宇宙的本原
B:万物的普遍真理
C:自然的规律
D:做人应遵守的规则
答案: 宇宙的本原;
万物的普遍真理;
自然的规律
11、 下列对《原毁》一文理解正确的有( )
A:“原毁”就是探求诽谤产生的根源。
B:作者希望士大夫们好学上进,重视学习。
C:作者希望引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。
D:认为“毁”的思想根源在于“怠”与“忌”。
答案: “原毁”就是探求诽谤产生的根源。;
作者希望引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。;
认为“毁”的思想根源在于“怠”与“忌”。
12、 《谏逐客书》的说服力来之于( )
A:论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理。
B:反复对比论证利害得失鲜明。
C:正言直谏,敢于批评秦王耽于声色。
D:论据充分,事实胜于雄辩。
E:语言铺陈排比,文章气势充沛。
答案: 论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理。;
反复对比论证利害得失鲜明。;
论据充分,事实胜于雄辩。;
语言铺陈排比,文章气势充沛。
13、 “以”用作介词,在下列各句解释中正确的有 ( )
A:表示工具。译为:拿,用,凭着。 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
B:表示凭借。译为:凭,靠。 此四君者,皆以客之功。(《谏逐客书》)
C:表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
D:表示原因。译为:因为,由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
答案: 表示工具。译为:拿,用,凭着。 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》);
表示凭借。译为:凭,靠。 此四君者,皆以客之功。(《谏逐客书》);
表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》);
表示原因。译为:因为,由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
14、 “因”用作介词,在下列各句解释中正确的有( )
A:依靠,凭借。 因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
B:趁着,趁此。 不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)
C:通过,经由。 因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
D:依照,根据。 恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
答案: 依靠,凭借。 因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》);
趁着,趁此。 不如因而厚遇之。(《鸿门宴》);
通过,经由。 因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
15、 “若”用作连词,在下列各句解释中正确的有 ( )
A:像,好像。 视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
B:表假设,相当于”如果””假设”等。 若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
C:表选择,相当于”或””或者”。 以万人若一郡降者,封万户。(《汉书•高帝纪》)
D:至,至于。 若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
答案: 表假设,相当于”如果””假设”等。 若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》);
表选择,相当于”或””或者”。 以万人若一郡降者,封万户。(《汉书•高帝纪》);
至,至于。 若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
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